正義を欠く平和は何を守るのか――ミュンヘン危機とフロマートカの信仰

　パヴェル・フィリッピ編『Ｊ．Ｌ．フロマートカ：最も深い深淵』（カリフ、１９９０年）の１６２～１６７頁には、ミュンヘン協定後のフロマートカの文章「明日の敷居に立って」（Na prahu zítřka）が収められています。１９３８年９月３０日、英仏とヒトラーの合意によってチェコスロバキアが国境地域の割譲を強いられた事態を、彼はヨーロッパの歴史的転換として捉えました。

　冒頭で振り返るのは、平和のために積み重ねてきた努力です。フロマートカと『キリスト教評論』の仲間たちは、国際連盟や集団安全保障に期待し、国家間の信頼を育てようとしていました。政治的法的技術が諸国を近づけても、宗教的・道徳的な結び付きが伴わなければ、その技術は虚偽や憎悪、暴力の道具になると警告していたのです。

　しかし、平和を求めることは、あらゆる条件の下で戦争を避けることと同じではありませんでした。彼らは、小国の自由や人間の尊厳を犠牲にして成立する平和を恐れ、必要なら大きな犠牲を引き受ける覚悟を持っていたと述べます。福音は国家や政治を超えていますが、それを信じる者には、社会を支配する精神に対する責任があります。自由と隷属、法と不法が争われているとき、教会は沈黙できないという立場です。